Ангел, пробуждающий волхвов
Рельеф собора Сен-Лазара в Отёне.
Во французском городе Отёне одной из главных достопримечательностей является знаменитый готический Собор Сент-Лазар (Собор Святого Лазаря), освящённый именем Праведного Лазаря, воскрешённого Иисусом Христом.
Каждый элемент монументального памятника архитектуры, созданный лучшими мастерами средневековой бургундской школы, по праву может считаться отдельным выдающимся произведением искусства. Одним из таких является рельеф «Ангел, пробуждающий волхвов». Он располагается на капители колонны Собора и повествует сюжет из Евангелия от Матфея о явлении ангела волхвам. Кропотливо вырезанные фигуры нежного ангела и трёх спящих волхвов, обрамлённые тонкими узорами и аккуратными деталями, поражают сознание, будоражат воображение и дарят истинное эстетическое наслаждение.
Удивительной особенностью для XII века стало то, что стены Собора Сент-Лазар сохранили имя талантливейшего автора Жизлеберта, увековеченное в знак высочайшего уважения и благодарности за его труды, тогда как во времена средневековья было принято оставлять работы анонимными, ибо художники творили руками Господа.
Славянское слово «волхвы» в западной культуре звучит как «маги» (волшебники), но на самом деле это были мудрецы и учёные: астрономы или астрологи (астрономия и астрология были в древности практически неразделимы), которые в силу своих знаний могли разгадывать сочетания звёзд, сотворённые Богом как знамения.
Именно к этим просвещённым людям пришёл во сне ангел, чтобы лишь одним пальчиком разбудить, а другим указать им на взошедшую Рождественскую Вифлеемскую звезду.
Далее волхвы направились за звездой «с востока» в Иерусалим, чтобы найти Мессию, рождение которого, по их предположению, она символизировала, и поклониться младенцу, к которому она приведёт. Однако заданный ими вопрос: «Где родившийся Царь Иудейский?» — вызвал волнения в народе и гнев царя Ирода I Великого, почувствовавшего угрозу своей власти.
Ирод просил волхвов сообщить ему, когда найдут младенца, якобы для того, чтобы также пойти и поклониться ему. По пути в Вифлеем волхвам вновь явилась звезда, которая «шла» перед ними вплоть до дома, где был Иисус, Сын Божий. «И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото (как царю), ладан (как Богу) и смирну (как человеку, который будет погребён). И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Мф 2:11–12). Разгневанный Ирод приказал убить в Вифлееме и во всём его царстве всех младенцев от 2 лет и младше (Мф 2:16).
Евангелист Матфей не пишет о количестве волхвов и их сане. О том, что их было трое, предположили по числу принесённых даров. Впервые волхвов назвал царями святой Кесарий Арльский. Далее у Беды Достопочтенного уже появляются их имена: Каспар, Мельхиор и Валтасар. Он также описал их внешность и возраст: Мельхиор был бородатым старцем, Каспар — безбородым юношей, Валтасар — смуглым и полностью бородатым мужчиной средних лет.
Позднее волхвов стали изображать как представителей не только трёх различных возрастов, но и трёх различных частей света. Считается, что Мельхиор был королём Аравии, Каспар — королём Тарса, Валтасар — королём Эфиопии.
Подлинный рельеф «Ангел, пробуждающий волхвов» является не только прекрасным произведением искусства, но и историческим свидетельством культурного развития XII века. Он приковывает внимание поколений своим символизмом и мастерством французского исполнения, служа важным элементом религиозного наследия во всём мире. Именно поэтому копии данной работы изготавливаются в самых разных точках земного шара и продаются в качестве сувениров, служащих определённым знаком для начала важных и решительных действий.
С недавних пор такая копия появилась и в Музее «Домик Ангелов». Приходите, чтобы увидеть и, наконец, понять, куда и для чего следует направиться именно Вам!
Источники:
www.proza.ru/2021/01/12/1255
www.bigenc.ru/c/volkhvy-176a1a